​拎不清女人典型之尔朱英娥

拎不清女人典型之尔朱英娥

“拨开历史迷雾，静看风云变幻”

尔朱英娥是历史上著名拎不清女人的典型。女人出嫁之后，当丈夫和父亲发生冲突之时，应该怎么做呢？应该站队哪一方呢？历史上曾有过一个关于“人尽可夫”的典故：

《左传》厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无序祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉！”

这是“人尽可夫”的出处，本来的意思跟现在大家熟知默认的意思相去极远，并不涉及淫荡之意。自己的丈夫要杀害自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，她的母亲说“父一而已，人尽夫也”。是从血缘的唯一性上做了比较，指出两者的不可比性，父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。从这个典故里，可以分析出：当丈夫和父亲发生冲突之时，应该站队父亲。

其实呢，笔者认为，女性作为父亲和丈夫的联系纽带，更多应该起到调和作用，尽可能两全，而不能激化矛盾，底线是不能伤及双方性命。著名的反面例子，就是本文要讲的尔朱英娥：

尔朱英娥(514~556年)，北魏末期人，其父亲是太原王尔朱荣，北魏朝廷的权臣，实际掌控者。尔朱荣扶持了傀儡皇帝孝庄帝元子攸，又把尔朱英娥嫁给了孝庄帝。这是一桩典型的政治婚姻，权臣和皇帝的互相交易和制约。尔朱英娥怎么做了呢？

史载：尔朱英娥性情娇纵，依靠父亲的威势，对丈夫很不客气，一旦丈夫对嫔妃们过于亲近时她就呵斥丈夫:"天子由我家置立，今便如此，我父本日即自作，今亦复决?"

这个低情商的女人，不但没有缓和矛盾，反而彻底站队父亲，一步步激怒丈夫。

公元530年，孝庄帝不甘心做傀儡皇帝，借尔朱英娥生子之机，杀死了入宫探望外孙的尔朱荣，尔朱荣的长子尔朱菩提(尔朱英娥的弟弟)等30人随之入宫，也都被伏兵所杀。

虽然尔朱荣被杀，但其势力仍在，尔朱荣的从侄、即尔朱英娥的族兄汾阳刺史尔朱兆和雍州刺史尔朱世隆等人，纷纷起兵，杀入京城，将孝庄帝元子攸缢杀，且将孝庄帝的新生儿，即尔朱英娥的儿子抢来，当面摔死，后又将尔朱英娥拘禁。天下大乱，尔朱英娥后嫁给高欢，兜兜转转之后，可怜可悲，又可恨的低情商女人，终是被高欢之子高洋赐死。

传统封建体系下，女人一旦出嫁到男方，视同男方之人，其未来荣辱与丈夫休戚相关，若丈夫被杀，妻子焉能逃脱干系？尔朱英娥与孝庄帝的儿子，亦是男方之血脉，尔朱英娥的族兄们岂能放过吗？最心疼尔朱英娥的父亲已死，谁又能顾及尔朱英娥的感受呢，政治亦是如此无情和残酷。

拎不清的尔朱英娥，真应该学习一下曹操之女曹节，亦是政治婚姻，嫁给汉献帝之后，安抚汉献帝，调和汉献帝与曹操、曹丕的关系，最终保全了汉献帝性命，于夫家、于父家，均是两全。

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