​全国四座炎帝陵哪座才是真的？

全国四座炎帝陵哪座才是真的？

全国炎帝陵共有四座，除了湖南省炎陵县鹿原镇有一座，陕西省宝鸡市渭滨区神农镇、河南省柘城县大仵乡、山西省高平市庄里村也有。四座陵墓三座分布在黄河流域，仅有一座分布在长江流域，数千年来就哪座是真的一直众说纷纭，至今谁都无法说服谁。

要考究炎帝陵哪座才是真，先得说清楚炎帝指的是哪一位！

我国历史文献认为：经过不断考证，炎帝是我国原始社会即新石器时代的一个部落首领，姜姓，神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，由于懂得保存火种，会取火、用火而得部众臣服，所以被后世称之为炎帝。

上述认为非因原始社会有文字记载而形成！纯系近现代学者根据各地出土的文物，结合人民群众口口相传，以及自奴隶社会起的文字记录而推定。人民群众的口口相传，实际上具有神话化性质，如炎帝是牛首人身。不过有关炎帝亲尝百草、用药治病、教民垦荒稼穑、发明农具、制造出用于生产、生活的陶器等，却是非常接近聪明人所能具有的发明、创造能力。

史学家认为：从神农氏算起，姜姓部落共有九代炎帝传位，共历530年，最终在阪泉之战中败给黄帝而被收服，一起成为中华民族的的始祖。

本文探究的炎帝陵，当然是指最末位的炎帝姜榆罔的归宿处。目前，四座炎帝陵最负盛名也最被公众接受的，首推湖南炎陵县境内的那座。现代出版的《帝王世纪》中，作者认定末代炎帝姜榆罔病逝于茶乡，时间是在黄帝轩辕氏政权帝芒二十年即公元前4494年，当地百姓感念他医治疾病，以帝王之礼厚葬于霞阳（今湖南炎陵县炎陵镇）。而王大有所著《三皇五帝时代》中，则认为炎帝崩于黄帝轩辕氏政权帝芒元年即公元前4513年。

湖南有炎帝陵，最早见于西晋皇甫谧的《帝王世纪》，到了南宋罗泌撰写《路史》时，他就记叙得更加详细了。甚至炎帝陵前的炎帝庙曾于北宋太平兴国年间，从鹿原陂迁于茶陵县城南也未落下。包括南宋孝宗淳熙十三年即公元1186年，当地军民又在炎帝陵前重建炎帝庙一事。此后尽管行政区划多有变化，但有关炎帝陵就在鹿原陂一说，世人向无更改。

宝鸡炎帝陵位于陕西省宝鸡市境内的常羊山上，形成于上世纪末的公元1992年。西汉大史学家司马迁在《史记·封禅书》虽然记载有“秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。”，这只能说明春秋时期秦灵公曾在宝鸡灵山祭祀过黄帝与炎帝，但那都是设畤而祭，并不能证明当时此处就有炎帝陵存在。

河南省商丘市柘城县城东大仵乡朱堌寺村有一座朱襄氏之陵，尽管秦代吕不韦组织编写的《吕氏春秋》和南宋罗泌所著《路史》中均记载：“柘城为朱襄氏之邑”《寰宇记》，却不能说明那时此处就有炎帝陵，《柘城县志》虽有“朱襄氏之陵在县城之东，久淤。”这种记载，然而又不知这是何时版本？

而山西高平市庄里村的那座炎帝陵，最早物证是由生员申道统于明万历三十九年即公元1611年孟夏所刻的墓碑，说明如果能够证实这座陵墓何时存在的话，充其量只能证明到明代。

如此看来，四座陵墓现今能够追溯设立时间最早的，自然是湖南省炎陵县那座了。新石器时期，我国部落氏族活动主要在黄河流域，末位炎帝如何到了长江流域的湖南？与其败于黄帝部落存在必然的因果关系。长江流域当时虽然在文明程度上的活跃要弱于黄河流域，但不能说因此就没有部落活动。湖南澧县城头山遗址的发掘，恰恰证明当时已经有人类群居并从事生产劳动。

最为重要的一点是，湖南炎帝陵能够证明驾崩者是末代炎帝，然而其他三处均是语焉不详！不要说炎帝传过八代都是史学界根据口口相传而推定，即使能够踩实，谁也不能肯定四座墓中就一定葬有其中的某一位，最大可能性就是撮土成堆以为纪念！说来说去，哪座都真，哪座也不真，无非是我们作为后人的用以缅怀列祖列宗而已。

#妙笔生花创作挑战##创作能手挑战赛#