​陈情令：魏无羡的陈情乃先人遗物，并非乱葬岗竹子所制

陈情令：魏无羡的陈情乃先人遗物，并非乱葬岗竹子所制

魏无羡被温晁扔进乱葬岗的时候，就没想着还能活着出来，可世界上的事就是这么难以预料。三个月以后，魏无羡不但还活着，手里还多了两件法宝，鬼笛陈情和阴虎符。他凭借手里的这两件法器，报了温氏血洗莲花坞的仇，同时还帮仙门世家灭了温氏。

魏无羡的这两件法宝，以阴虎符为最，但是阴虎符有个缺点，它不认主，只要会用谁都可以拿去用，而且只执行第一道指令，也就是说谁的指令先到，它就先执行谁的命令，后面的命令就算是创始人也是无效的。

与阴虎符不同的是鬼笛陈情是认主的，江厌离第一次碰陈情就被弹开，她说陈情和她阿娘的紫电一样属于上品灵器。的确，魏无羡每次驱动怨灵都得借助陈情发出指令，所以领略过魏无羡手段的人，听到鬼笛陈情的名字就会不寒而栗！

从《陈情令》开播至今，陈情的出处一直是个谜。有人说，它是魏无羡用乱葬岗的竹子做的，之所以是黑色，是因为乱葬岗暗无天日，所以竹子也是黑色的。也有网友认为，做陈情的竹子是经过烧制而成，所以是黑色。但是代斯认为，大家都被一个错误的观点误导了。大家可能认为，魏无羡在乱葬岗用阴铁剑炼制成了阴虎符，所以陈情作为如同佩剑一般重要的武器，也是由他自己制作而成，其实不然！

代斯觉得，阴虎符是魏无羡所炼制，不等于鬼笛陈情也是诞生于夷陵老祖之手。陈情应该是魏无羡在乱葬岗寻到的一把上古仙器，为什么这么说呢？让我们先来了解一下乱葬岗的历史。

温晁说：乱葬岗既是尸山也是古战场，随便一挖就能挖出一具尸体来，那里戾气重怨气浓，活人进了那儿，连人带魂有去回。从温晁的话里我们不难判断，乱葬岗这个地方因为无人敢去，所以外界对于那里的东西也是知之甚少。如果有什么宝物也不会有人知道，更不会有人去那里寻宝！

也许你会说，一个乱坟场，能有什么宝物？的确，如果说他只是个乱坟岗，有宝物的可能性不大。但是，你知道乱葬岗在变成乱葬岗之前是什么样的吗？在云深不知处的寒潭洞里，蓝翼曾对魏无羡和蓝忘机讲阴铁历史的时候说，几百年前夷陵乱葬岗曾是一片仙山。

说到仙山，代斯就会想到墨香铜嗅对云深不知处的描写，“错落有致的水榭园林，常年笼罩着延绵的白墙黛瓦，清晨雾气弥漫，晨曦朦胧”。这样的地方，一定也会像云深不知处，有蓝启仁那样道行高深的修士，还有几位像蓝曦臣和蓝忘机那样的后起之秀。不然，法力极高的薛重亥也不会选择在那里修炼。有修为高的修士就不乏上品灵器，几百年前的夷陵仙山上一定有不少上品灵器和法宝。

薛重亥用阴铁控制玄武神兽屠杀仙门众派，引起仙门众怒，导致五大世家联合攻打薛重亥，好好的仙山变得尸横遍野，怨气四溢，最终变成了无人敢去的乱葬岗。而那些随着修士征战的上品灵器，就被永远留在了那里。魏无羡被温晁扔进乱葬岗后并没有死，但没有金丹的他想要活命，就必须寻找生机。魏无羡根据蓝氏的音律修习诡道术法，还得到了上品灵器鬼笛，用它作为介质驱动怨灵，用阴虎符控制傀儡。

鬼笛陈情是从乱葬岗带回来的，所以大家会不约而同地认为魏无羡在乱葬岗用那里的材料制作了这支笛子。因为笛子通常都是用竹子做成，所以会引导人们往乱葬岗的竹子上引，但是，不知道大家有没有发现，无论是十六年前还是十六后，乱葬岗的镜头里都没有竹子，所以用竹子做笛子的推测就不成立。而且《陈情令》里的魏无羡虽然聪明，也没说过他会做乐器，所以鬼笛陈情不像是魏无羡做的，倒更像是修仙前辈遗留下来的上品灵器。

关于陈情的来历，大家还有什么样的看法，欢迎留言分享！