​婺源与婺州，别傻傻分不清，后者还是婺绣的发源地

婺源与婺州，别傻傻分不清，后者还是婺绣的发源地

江西婺源，是我国最美的乡村，整个婺源全县，是国内唯一作为县级单位的3A级旅游景区，每年春季的赏油菜花，是婺源旅游最具代表性的。可是你是否知道，在临近婺源的浙江省金华市，古时曾被称作“婺州”，它还是省级非遗“婺绣”的发源地。

有关婺源与婺州的话题，地名专家有不少解读，争论的焦点便是这两个地方谁是老大，还有就是为什么今天看来分属江西与浙江的两地，地名的第一个字便是相同的。其实很简单，发源于婺源的星江，流入金华后，便被当地人称之为“婺江”。婺源是水源之地，而婺江是钱塘江的上游支流。

早在公元的593年，婺州就开始设立，当时婺州曾统领九个县，一度将婺源县也划作自己的势力范围。明代开始，婺州更名为“金华府”。1985年金华设置市区时，还把具有1500年历史的婺州古城设为“婺城区”。就在这1500年的历史长河中，古婺州诞生了非物质遗产“婺绣”。

中国是世界上使用丝绸最早的国家，用丝线和细针在服饰上刺上图案，在春秋战国时期就已经很流行。发展至今，我国共形成了“四大名绣”，它们分别为苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣，其它具有地方特色的刺绣还京绣、鲁绣、汴绣、瓯绣、杭绣、汉绣、闽绣等。而婺绣，则相对来说名不见经传。

在古婺州地区，曾经流传过一种地方戏剧“婺剧”，后人也称之为“金华戏”。这是一种流传于民间的小众戏剧，用金华方言演唱，它跟浙江著名的越剧有所不同，越剧讲究一个“雅”，而婺剧讲究粗狂、豪放，它完全就是演绎给普通百姓看的戏曲。

因为婺剧的演出，大都用帝王将相的故事来演绎，因而戏曲中的人物，必须穿戴官服，因而一种刺绣便在古婺州地区诞生了。据说为了让坐在后排的观众也能一目了然地欣赏婺剧，所有的戏服都采用颜色艳丽的布料，布料上人工绣出来的图案，也有着强烈的视觉冲击感。

婺绣的特点，便不像苏绣那么精致，而更接近普通老百姓的欣赏水平。比如婺绣中一定要有一条“大龙”。过去，婺绣流传这样的做法：男盘龙，女绣花。首先要有男的刺绣艺人在衣服的胸襟上，用金线绣出一条飞龙，然后交给女刺绣艺人去勾勒飞龙周边的花草及装饰。所以在古婺州，刺绣绝不单单是女人活，还有男性参与其中。

随着婺剧与婺绣渐渐传入了邻近的婺源地区，戏剧并没有得到广泛传播，而刺绣工艺却在婺源扎根了。在婺源很多地方，都有着女孩学刺绣的传统。从前，婺源的女儿出嫁，就需要嫂子用刺绣的丝线，来绞去新娘面部和北部的汗毛，让其焕然一新。这个传统称之为“开背”。

只是到了后代，婺绣渐渐退出了人们的生活，想要见识下婺绣是怎么一回事，恐怕只有去档案馆或博物馆里找了。好在现今的婺源篁岭古村，有一间名叫“江西婺源刺绣文化艺术研究中心”的店铺，那里可以一睹绣娘制作的刺绣作品。

篁岭，是以晒秋文化著称的古村。在古村天街的入口处，有一间“绣缘堂”的建筑。临街硕大的玻璃窗内，路过的游客每天可以看到年轻的绣娘在一针一线地绣作品。通常一幅作品，从设计、打样到刺绣，需要花上个把月的时间。当然一些小幅的作品，如扇子、围巾、手帕等，刺绣用的时间要短一些。

春暖花开的季节，为了找到创作的灵感，绣娘会把绣盘搬到室外去，在大自然明媚的阳光中，绣出一幅满意的作品来。只是篁岭的“婺绣”，已经开始改变从前以帝王将相为主题的传统了，“盘龙”技艺已经很少见，取而代之的是现代人喜欢的清新典雅的画面。

去篁岭古村当一日绣娘，也是古村里的一项旅游体验内容。假如你有时间，可以去“绣缘堂”跟着绣娘学一天刺绣，当然不一定可以创作出一幅作品来。但能体验到婺绣的精髓，以及绣娘们的辛劳，也不失为一种度假休闲的方式。作者简介：陆建华摄影（摄影师、旅行家、自媒体人）