​“神算”刘伯温的一首短诗：写透人生百年，读懂了才能活得明白

“神算”刘伯温的一首短诗：写透人生百年，读懂了才能活得明白

#妙笔生花创作挑成#

民间有句俗语，叫“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。”

经过《三国演义》的演绎，“多智而近妖”的诸葛亮几乎无人不知无人不晓，他与刘备的君臣之情也为世人津津乐道。

相比之下，刘伯温同样惊才绝艳，精晓天文、数理及兵法，民间称他“前算500年，后算500载”，甚至说他是天上的“文曲星”转世。

他辅佐了朱元璋征东平西，逐鹿中原，朱元璋尊称他为“老先生”，多次赞他是“吾之子房”。然而，在开创了大明王朝后，他却没有得到善终。

事实上，这位开国军师，不仅在政治、军事上有着非凡的成就，更是以诗见长，留下了不少经典诗作。

逸趣如“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”，幽咽如“无情明月，有情归梦，同到幽闺”，柔婉如“芭蕉心一寸，杨柳丝千缕”，恬淡如“浮云看富贵，流水淡须眉”，高昂如“西风吹客上马去，夕阳满川红叶明”，俱有妙处。

而说到完美融合抒情和哲理、写透人生百年思考的，当属这首小诗《绝句》：

人生无百岁，百岁复如何？

古来英雄士，各已归山河。

“人生无百岁，百岁复如何？”

人生是活不到百岁的，即使能够活到百岁，那又能怎么样呢？

诗人开篇化用自《古诗十九首》中的那句“生年不满百，常怀千岁忧”，却改为诘问形式，更加震撼人心。

世人常用“百岁”来形容人生，可受到个人生活环境的影响，真正能活到百岁的人是很难得的。

事实上，古人平均寿命在40岁以下，直到清朝乾隆年间开千叟宴，亦是邀请年龄65岁以上的老人，全国各地的百岁老人只有十多位。

故而，刘伯温才会说“人生无百岁”，然而他接着又问，活到百岁又如何？

一句反问，将人生的无奈表达得淋漓尽致，令人不由自主地陷入思考，由此意境全出。

“古来英雄士，各已归山河。”

古往今来的英雄豪士，如今都已化为尘土，洒落在江河之中。

这样抚今追昔的感慨，在历代咏史诗词中也颇为常见，如李白“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，刘禹锡“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，都是感怀兴亡，悲慨世事变迁。

但他们的感慨难免都带着几分悲意，刘伯温的感慨则有两个与众不同之处：

一是落地于“人”而非事，而且是笼统的，具有普遍意义的“人”的形象。

二是平平道来，仿佛无悲无喜，更能体现诗人的豁达态度。

这首诗乍读起来，看似平淡无奇，细品之下，却尽显大家风范。

没有经历过艰难挫折、大风大浪的人，是写不出这样淡而有味的诗句的。

刘伯温本名刘基，字君实，号东篱，自幼聪慧过人，12岁便中秀才，有过目不忘之能，被誉为“神童”。

23岁时，刘伯温去大都参加会试，一举中第。然而元末朝廷腐败黑暗，他在家等了三年，才被授了一个八品县丞的职务。

他到了江西高安县，一心想做出一番政绩，但是虽然留下了清廉、刚直的美名，却也遭到当地豪绅的陷害和报复，最终含恨辞官。

直到52岁时，刘伯温才因为朱元璋的再三恳请，出山辅佐，参与灭元方略的制定，筹划全局，助明开国，结束了元末诸侯纷争的混乱局面。

结合刘伯温本人的经历，感受到他站在更高更广的位置去看待人生，更能令人体会到诗中蕴含着诗人的深沉哲思，而非文人的无病呻吟。

时光匆匆，百年易过，马致远说“百岁光阴一梦蝶”，李白说“白日何短短，百年苦易满”。

这短短百年，没有人能逃脱自然的法则。既然终有离开的一天，那我们应该如何度过一生呢？

有人追名，有人逐利，有人勾心斗角，有人沽名钓誉，但待到百年后，化为黄土一抔，名利又有何意义？

王观说，“人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。”

能活到70岁的人便已经很稀少了，却又有十年蒙昧少儿时期，十年昏聩糊涂的暮年时期，50年清明，却又有一半时间都用来休息娱乐，剩下的时间里，又有多少无忧无虑的日子呢？

所以最重要的，永远都是那四个字：活在当下！

在活着的每一天，都珍惜、珍重，都尽力、尽兴，去见想见的人，去做真正能让自己得到快乐的事。

不要把时间浪费在抱怨、嫉妒、悲伤和自怨自艾中，那些负面的情绪只会将你拖向深渊。

让每一天都活得有意义、有价值，才不辜负这短暂又仓促的人生。