​噶玛噶举派都有哪些活佛转世系统！

噶玛噶举派都有哪些活佛转世系统！

噶举派（白教）是藏传佛教支系最多的一个教派。噶举派从一开始就分为两支：香巴噶举和塔波噶举。其中塔波噶举又分为四大派和八小派（四大派是噶玛噶举、拔绒噶举、蔡巴噶举、帕竹噶举，八小派是止贡噶举、达龙噶举、雅桑噶举、主巴噶举、修色噶举、叶巴噶举、措浦噶举、玛仓噶举）。其中四大派中的噶玛噶举派最早实行活佛转世，那它到底有哪几个活佛转世系统呢?

塔波噶举三祖师

黑帽活佛：又称噶玛巴、大宝法王。噶玛噶举派二世活佛却吉喇嘛受蒙古大汗蒙哥接见，赐名“噶玛拔希”，并赐金边黑色僧帽，所以人称“黑帽活佛”。追认创始人都松钦巴为一世黑帽活佛，噶玛拔希为二世黑帽活佛，黑帽五世得很协巴被明朝皇帝封为“大宝法王”，为明朝在西藏所封三大法王之首，驻锡地为拉萨堆龙楚布寺，传承至今已历700多年，传承至第17世大宝法王。

第17世大宝法王

红帽活佛：又称沙玛巴。一世红帽活佛是三世黑帽活佛的弟子扎巴森格，他在楚布寺不远的地方修建了乃囊寺，被元朝皇帝赐一顶红色僧帽（元朝皇帝这么喜欢送帽子），得名“红帽活佛”。红帽四世时，受到仁蚌巴支持，修建羊八井寺，成为新的驻锡地。红帽十世却珠嘉措是六世班禅的弟弟，因为判国罪，被禁止转世。红帽系遂断绝了传承，据说国外仍有红帽活佛传承，但是任何未经中央王朝册封的活佛都是非法的！是不被藏传佛教界认可的。

羊八井寺（目前属格鲁派）

司徒活佛：五世黑帽活佛得银协巴的弟子曲吉坚赞随师父入京朝贡，被永乐皇帝封为国师，赐司徒文诰和印信，由此建立了司徒活佛转世系统。曲吉坚赞为一世司徒活佛，驻锡噶玛噶举派祖寺噶玛丹萨寺。第七世司徒活佛曲吉迥乃在康北最大土司—德格土司的支持下建立八邦寺，从此八邦寺成为司徒活佛的主寺。同时八邦寺也是噶举派规模最大的寺院，它与拉萨的楚布寺合称“上下两主寺”。在红帽活佛禁止转世后，司徒活佛取代了红帽活佛的地位，其地位仅次于大宝法王。

杰曹活佛：1452、1453两年间，红帽活佛和黑帽活佛相继圆寂，第六世黑帽活佛的大弟子班觉顿珠担负起摄政职责，寻访六世黑帽活佛的转世灵童，他被奉为一世杰曹活佛，驻锡楚布寺。

楚布寺

巴俄活佛：黑帽七世活佛的弟子巴俄.曲旺伦珠遵照黑帽七世的旨意主持卓窝隆寺（噶举派祖师玛尔巴传法的地方），成为一世巴俄活佛。二世巴俄活佛祖传陈瓦是名扬四方的大学者，代表作为《贤者喜宴》，这本书是藏族历史上非常重要的一本历史文学作品。最初驻锡地为卓窝隆寺，羊八井寺完工后，红帽活佛迁移到羊八井寺，乃囊寺成为巴俄活佛新的主寺。

噶玛噶举派还有一些比较重要的活佛系统，比方说八邦寺的工珠活佛、钦则活佛、温根活佛。。。。。