​“配享太庙”是什么意思？

“配享太庙”是什么意思？

清代太庙

“太庙”，就是古代帝王祭祀先帝的庙，设有享殿和配享殿，为祭祀先帝和配享功臣的进礼之所。“配享太庙”，简单地说就是死后在先帝庙中摆放自己的牌位，接受后续皇帝的祭祀。配享太庙源于周朝，《尚书·盘庚》中已经有“功臣配享”的文字记载，后各朝相沿不改。历史上三类人有配享太庙的资格，即皇后、宗亲和功臣，配享太庙的人选一般由继位的皇帝决定。古代中国，太庙的地位非常尊崇，它是皇帝一家直系的专门祭祀场所，因此配享太庙是一种极高的荣誉，配享太庙也是帝王御下的政治手段，代表帝王对有功之臣的认可、褒奖与追思，也相应成为笼络、激励臣下的重要手段，更含有维护封建统治与皇权政治的深远寄托。清朝时期，配享太庙的共有皇后、功臣十二位，而汉臣仅有曾任大学士、军机大臣的张廷玉一人。清朝乾隆年间，张廷玉数次向乾隆上奏退休，乾隆都不允许，当张廷玉得到乾隆“配享太庙”的手书后便心满意足，却由此引起乾隆皇帝对他心存嫌隙，让他真回了家。