司马徽，只是一个好好先生？

司马徽，字德操，颍川阳翟人，东汉末年隐士。他精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。

他为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

据说他从不说人家“不好”的话。他与人聊天，涉及评论人物好坏时，总以“好”字相告，因此得了“好好先生”的雅号。

好好先生之得名

“后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言好。有人问徽安否，答曰‘好’；有人自陈子死，答曰‘大好’。妻责之曰：‘人以君有德，故此相告。何闻人子死，反亦言好？’徽曰：‘如卿之言亦大好。’”《谭概》

文中大意是：

后汉司马徽不谈别人的短处，与人谈论任何事都说好。别人问他身体如何，他说好；别人告诉他说儿子死了，他也说好；妻子指责他这样做不应该，他说妻子的话也是大好。

因此被人称为好好先生。

好好先生：常用为指称不分是非、不得罪人，只求相安无事的人。

推己及人的好好先生

徽字德操，颍川阳翟人。尝有人妄认徽猪者，便推与之。后得猪，叩头来还，徽又厚辞谢之。有人尝求簇箔者，徽自弃其蚕而与之。或曰：“凡人损己以赡人者，谓彼急我缓也。今彼此正等，何为与人？”徽曰：“人未尝求己，求之不与将惭。何有以财物令人惭者！”《世说新语》

司马徽字德操，是颍川阳翟人士。

曾经有人乱认司马徽的猪是自己的，司马徽就把猪给了他。后来这个人找回了自己的猪，对误认之事磕着头谢罪，并来还猪。司马徽又用很多的酬谢来推辞。

曾经有人曾经索要养蚕工具，司马徽自己丢掉了自己的蚕来把养蚕工具给这个人。有人说：“只要是损伤自己的利益来供给别人的人，说是别人情况危急自己情况和缓。现在你就是这样，为什么要把东西给别人呢？”司马徽说：“别人未曾求过我，求了我不给他我会很惭愧，哪里有用财物来让人惭愧的呢？”

不愿出世的好好先生

南郡庞士元闻司马德操在颖川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事！”德操曰：“子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇！此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟、伐雷鼓，则不识其音响也。”《世说新语》

南郡庞士元听说司马德操住在颖川，特意走了两千里路去拜访他。到了那里，遇上德操正在采桑叶，士元就在车里对德操说：“我听说大丈夫处世，就应该做大官，办大事，哪有压抑长江大河的流量，去做蚕妇的事！”德操说：“您姑且下车来。您只知道走小路快，却不担心迷路。从前伯成宁愿回家种地，也不羡慕做诸侯的荣耀；原宪宁愿住在破屋里，也不愿换住达官的住宅。哪里有住就要住在豪华的宫室里，出门就必须肥马轻车，左右要有几十个婢妾侍候，然后才算是与众不同的呢！这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。就算有吕不韦那样的官爵，有齐景公那样的富有，也是不值得尊敬的。”士元说：“我出生在边远偏僻的地方，很少见识到大道理。如果不叩击一下大钟、雷鼓，那就不知道它的音响啊。”

司马徽说这一番话，表明他早就看透了官场。即使有吕不韦一样的爵位，齐景公一样的财富，他无动于衷。

婉约逊遁的好好先生

《司马徽别传》：“(徽)居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，此人所以咨君之意乎?’徽曰：‘如君所言亦复佳。其婉约逊遁如此。”

《司马徽别传》中记载的是：司马徽居住在荆州，知道刘表的性格比较阴险，必定会加害正直的人，于是就闭言不谈及别人的短处。当时的人中有因为别的人物的来询问司马徽的人，司马徽初次不能够分辨他们的高低，每次都总是说好。他的夫人谏劝他说：“人们质疑他们所疑虑的事情所以来咨询你，你应该对他们的问题加以辨别和评论，但是你一概都说好，难道这就是别人来向你咨询的意义吗？”司马徽说：“正如你所说的那样，也对。”

司马徽，绝对是三国时期第一高人。

刘表拜访之后，他十分不屑地说：人人都说水镜先生司马徽如何厉害，但依我来看，他也不过是一个书生而已，并没什么独特之处嘛。司马徽作为当时第一高人，韬光养晦，所以他只能隐居一生了。

洞悉时局的好好先生

刘备发现了司马徽的才华，曾亲自到他的家里去请教他，并且让司马徽为他举荐人才，司马徽很欣赏诸葛亮和庞统，就有“司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”的故事，这样诸葛亮的才华才会得以施展。

诸葛亮出山时，司马徽曾说“孔明虽得其主，不得其时”。证明他早就看透了时势，却不给孔明点出，无非就是让自己得以安身。

后来司马徽被曹操收服了，曹操知道司马徽是个不可多得的人才，很想重用。但，没过几天司马徽就病死了，估计是司马徽觉得曹操并不是他想辅佐的人吧。

由此，我们可以看出，司马徽为人处世之道，就是明哲保身。

好好先生这一技能，堪比其谋略才华。身处乱世，不得罪任何人，看透政治官场，推出诸葛亮和庞统，以塞刘备之口，得以安生于乱世，不可谓是明哲保身的妙计。